Geplaatst in geschiedenis, symboliek, tarot

De grote symbolen van de tarot -deel 2

arthur waite
Arthur Waite

Het tweede deel van de vertaling van het artikel The Symbols of the Tarot Arthur Waite gepubliseerd in the Occult Review januari en februari 1926.
Lees zeker het laatste deel van deze tekst. Waite vertelt daarin hoe hij het werken met de tarotbeelden heeft ervaren.

Ik vond het mooi en treffend omschreven. Lees verder “De grote symbolen van de tarot -deel 2”

Geplaatst in tarot

The Opening of the Key deel 1

Voor alle blogberichten over de OOTK verwijs ik naar het bericht
Tarot, AL wat is

The Opening of the Key is een methode om inzicht in de tarot en in jezelf te krijgen. Het is een uitgebreide legging, dat kennis over tarot, kabbalah en astrologie met elkaar combineert.

Deze kaartlegging is meer dan het beantwoorden van een vraag. Het is een ritueel waarbij je hulp vraagt aan ‘het hogere’ om wat verborgen ligt in de kaarten, aan jou te openbaren.

  • Vooraleer je begint met de kaartlegging kies je een significator. Baseer je op wat je over de persoons karakter weet, in plaats van op basis van zijn fysieke kenmerken.
  • Geef de kaarten aan de vraagsteller, vraag hem om aandachtig aan de vraag te denken en het deck in twee te delen.
  • Neem het deck, en houd ze in je hand zoals om kaarten te delen.

Tarot en het  Tetragrammaton

In de eerste legging, deel je het tarotdeck op in 4 delen. Elke deel wordt geassocieerd met een letter uit het Tetragrammaton voor. Het Tetragrammaton is een vierletterwoord. Het stelt de Hebreeuwse naam van de traditionele God uit het Oude Testament voor : YHVH.
In de Hermetische kabbala wijst men aan elke letter een element toe. Als je de tarot in vier groepen deelt, ontvouwt het zich in de vier elementen.

Het element Vuur
Dit element wordt toegewezen aan de letter Yod. Het is de Kracht van de Creatie. Het Zaad waaruit alles wordt geboren. Vandaar dat Yod geassocieerd wordt met de Vader.

Het element Water
Water wordt toegewezen aan Heh. De energie van de etherische wateren, neemt de energie van de Vader in zich op. Daarna vloeit uit haar de energie terug weg, maar de energie is getransformeerd. Deze ontvankelijke en beweeglijke energie wordt  met de Moeder geassocieerd .

Het element Lucht
Het element Lucht wordt toegewezen aan Vau. Als een haak of spijker verbindt hij wat gescheiden is. Hij zorgt ervoor dat uitersten zich aan elkaar kunnen aanpassen. Hij brengt hen tot evenwicht en ondersteunt hun samenwerking. Op deze manier brengt hij de energie tot leven. Hij is het leven dat uit de verbinding vloeit, daarom wordt de letter Vau geassocieerd met de Zoon.

Het element Aarde
Aarde wordt toegewezen aan Heh (finaal). Vanuit de invloed van Vau (de verbinding), ontstaat het element Aarde. Alle elementen (letters) zijn hierin aanwezig en beïnvloeden het element Aarde.
De elementen zijn met elkaar in balans en hierdoor ontstaat de mogelijkheid tot nieuwe Creatie.
Wat verborgen en bedekt was in Yod, wordt zichtbaar in Heh (finaal).

Het delen van de kaarten

YHEH is een Hebreeuws vierletterwoord, het woord wordt van rechts naar links gelezen. Je deelt daarom de kaarten van rechts naar links. Leg het (geschudde en gecoupeerde) tarotdeck op Yod. Yod is nu alles. Als een zaadje zal het zich in twee delen. Eén deel blijft op Yod, het andere deel van het kaartendeck leg je op Vau.
Uit de mannelijke energie van Yod, komt de vrouwelijke energie van Heh. Deel de kaarten op Yod in twee en leg het bovenste deel op Heh. We hebben nu drie elementen, die allemaal een directe verbondenheid hebben met de oorsprong, het totale deck. Vanuit de mannelijke energie van Vau  ontstaat nu het vierde element. Het vierde element is niet verbonden met de oorsprong. Zij is ‘een identiteit’ op zich, een spiegeling van de oorsprong. Ze bevat net als het totale deck alle elementen en de mogelijkheid tot creatie.

Praktisch

  • Leg het deck voor je en deel het het. Plaats de bovenste helft, links
  • Deel daarna elke deel opnieuw in twee, plaats de helften telkens aan de linker kant.
  • De vier delen stellen YHVH voor, van rechts naar links.
    (zie artikel Tarot, AL wat is )
  • Zoek de significator.
    Is het in de stapel op Yod dan heeft de vraag betrekking op werk, zakelijk afspraken,… (maar dan eerder hoe je daar innerlijk mee opgaat, niet de praktische kant)
    Indien het in de Heh stapel zit, betreft het een vraag over liefde, huwelijk of genot.
    In de Vau stapel, moeilijkheden, verlies, ruzie
    In de Heh finaal stapel, geld, goederen, alle materiële zaken.
  • Vertel de vraagsteller in welke situatie hij zich bevindt.
    (Indien niet correct, dan brak men vroeger de kaartlegging af, om het later opnieuw te proberen. Tegenwoordig houdt men meestal geen rekening met deze afbreekregel)
  • Spreid de kaarten van de stapel waarin de significant zit, uit
    Pas de telmethode toe (zie artikel technieken in de kaartlegging OOTK)
    Tel de kaarten in de richting waarin de significant kijkt. Het tellen start altijd bij de kaart waarvan je vertrekt. Tel tot je terug bij een kaart komt, die reeds voorkwam bij het tellen.
    Maak een verhaal met deze kaarten. Dit verhaal gaat over de oorsprong van het probleem/de vraag.
  • Maak paren van de kaarten aan beide zijden van de significator, daarna die ernaast en zo verder.
    Maak opnieuw een verhaal, dit geeft een meer gedetaileerd verhaal. De paren stellen beïnvloedende factoren uit het verleden (linker kolom) en gevolgen voor de toekomst voor.
    Is er één kaart over na het paren. Paar deze kaart dan met de significator, dit is een sterke advieskaart! Uit welke bron in of buiten jezelf kan  hulp komen?
    Is nog niet alles duidelijk, geen probleem. Probeer het verhaal wel duidelijk in een bepaalde richting te sturen. Vermijd vaagheid.
Geplaatst in symboliek, tarot

Tarot en initiatie

Ben je wakker?
Ik bedoel echt WAKKER?
Stel je voor dat we het dagelijkse leven, ‘ de werkelijkheid’ waarin we leven, de slapende wereld noemen.
Ben je aan het slapen?
En hoe diep slaap je dan?
Misschien droom je wel af en toe, net zoals Lola Daydream in het sprookje The Wake World.

Aleister Crowley schreef een esoterisch sprookje voor zijn dochter Lola Zaza. Een sprookje over een meisje dat vaak dagdroomt. Andere meisjes vinden haar maar raar, maar Lola weet dat ze tijdens haar (dag)dromen steeds meer en meer wakker wordt. Zij reist langs paden, naar verschillende huisen en bereikt uiteindelijk De Wakkere Wereld.

Om het verhaal The Wake World goed te begrijpen, heb je een basiskennis tarot nodig.
Hieronder geef ik een uitleg bij de tekst. Het is bedoeld als hulp bij het bestuderen van de tekst, maar legt het sprookje niet volledig uit.

Introductie

Binnen de Westerse Mysterie Traditie gebruiken sommige groepen, zoals de Golden Dawn, de tarot. De archetypische beelden in de tarot zijn ideaal om contact te maken met het onbewuste. Ze vormen de stapstenen waarlangs het bewuste contact kan maken met het onbewuste.
Het bewandelen van het pad van initiatie heeft binnen de Golden Dawn één groot doel : het verenigen van het lagere zelf (soms ook persona genoemd) met het goddelijke zelf (het hogere zelf, heilige bewaarengel)

Als men de tarotbeelden gebruikt in esoterische groepen, koppelt men dit vaak aan de levensboom uit de kabbala. Tussen de Sephira en de paden van de levensboom enerzijds en de tarotkaarten anderzijds zijn er volgens de Hermetische Kabbala overeenkomsten. Die overeenkomsten zijn een bruikbaar middel om je eigen spirituele denkkader te ontwikkelen en stappen te zetten in je (spiritueel) ontwikkelingsproces.
Voor het begrijpen van het sprookje The Wake World heb je een schema van de kabbalistische levensboom nodig.

sephirot + de vier werelden levensboom + tarot
Crowley schreef dit sprookje voor zijn dochtertje Lola Zaza.  Het verscheen voor het eerst in print in 1907 in Konx Om Pax 
Hoewel Crowley duidelijk eigen ideeën had over initiatie en later ook een eigen tarotdeck liet ontwerpen, houdt hij zich in dit sprookje grotendeels aan de visie van de Golden Dawn. De tarotbeelden die hij beschrijft zijn die uit de Golden Dawn Tarot. Tarotdecks die nauw aansluiten bij de originele Golden Dawn tarotbeelden zijn :

Golden Dawn Tarot (Robert Wang met als adviseur Israel Regardie)
Golden Dawn Magical Tarot ( Sandra Tabatha Ciccero)
Classic Golden Dawn Tarot (Richard Dudschus en David Sledzinski)

De hoofdrolspelers

Lola is een zeventienjarige meisje. Ze is zich bewust dat er buiten haar waarneming van de werkelijkheid, nog een andere werkelijkheid bestaat. Het is de werkelijkheid die ze ervaart terwijl ze dagdroomt. Ze is dan half wakker en bezoekt met haar prins de half-wakkere wereld = de onderste zeven sephira.

De prins krijgt van Lola verschillende titels : die van Prins, de persoon die haar wakker maakt (wake-up person), de geliefde, haar toekomstige echtgenoot. Zijn naam is echter een geheim, dat mag nooit aan iemand verteld worden. Op pagina 1 zie je in de rand  V.V.V.V.V. , dit is een anagram voor Vi Veri Veniversum Vivus Vici.  Vrij vertaald :  Bij de macht van de waarheid, terwijl ik (die kan sterven) leefde heb ik het universum (de creatie) overwonnen. Ook dit is een verwijzing naar de geheime naam van de prins.

Het Paleis

Het paleis van de prins wordt gevormd door de 10 sephira. In het verhaal worden dit huizen genoemd. In het paleis bestaat er geen tijd en gebeurt alles tegelijk.

In de huizen is de energie stabiel, tussen de huizen lopen er gangen.
De ervaringen bij het betreden van die gangen zijn vaak beangstigend, maar zorgen tegelijk voor beweging in de energie zodat het spirituele ontwikkelingsproces kan worden verder gezet.

Huis 1
sephiroth 10 Malkuth

Bij het binnengaan in het eerste huis wordt duidelijk dat het bewandelen van de half-wakkere wereld geen pretje is en ook niet zonder gevaar.
Lola ontmoet angstaanjagende monsters, die je waarschijnlijk levend zouden opeten als je alleen zou binnenkomen.
Regelmatig lees je in de tekst de waarschuwing om de paden niet alleen te bewandelen, maar steeds in het gezelschap van je prins, je hogere wederhelft.

Wie een huis bezoekt, heeft vaak de neiging om in de stabiele energie van het huis te blijven. De kans bestaat dat je dan terug in slaap valt = verder leeft in illusie.
De prins noemt huis 1 , de hal van de bedienden, waar bijna iedereen zijn hele leven blijft.

Vanuit huis 1 vertrekken er drie paden : De Wereld, Het Oordeel en
De Maan. Lola loopt verder langs de gang van De Wereld om zo het volgend huis te bereiken.

De ervaring die ze opdoet omschrijft ze als het lopen door een smalle tunnel, die de hele wereld bevat. Je kan de tunnel enkel doorlopen als je de prins om een kus vraagt en de bescherming krijgt van de vier schepsels : de arend, de leeuw, de stier en de mens. In dit verhaal is dit een verwijzing naar  : kennis, wilskracht, durf en de gave om stil te kunnen zijn.

Huis 2
sephiroth 9 Yesod

Dit is het huis waarop het volledig paleis steunt; Yesod betekent dan ook Fundament. Regelmatig wordt dit omschreven als de werkkamer.
In dit huis zit een sterke dynamische oerenergie; die naarmate ze hoger stijgt steeds subliemer wordt.
Dit huis bevindt zich op de middelste pilaar van het huis en is verbonden met de fontein. Kether wordt soms voorgesteld als een fontein van puur wit licht.

Vanuit huis 2 vertrekken er drie paden : Matigheid, De Zon en De Ster
Lola loopt verder langs de gang van De Zon om het volgend huis te bereiken.
De interpretatie van de kaarten is steeds vanuit het standpunt van evolutie. De Zon staat o.a. voor speelsheid en het maken van plezier. De Prins wijst op het belang ervan tijdens je reis.Toch is er een zekere ernst nodig, anders blijf je steeds in de voortuin spelen en geraak je niet voorbij de muur.

Huis 3
sephiroth 8 Hod

Hier draait Crowley de nummering om, in de tekst staat : huis 3 wordt soms huis 8 genoemd. De nummering hangt af van de manier waarop je telt. Het klassieke schema met de 10 sephirot vertellen het verhaal van involutie (boven naar onder); het sprookje vertelt het verhaal van evolutie (van onder naar boven).

In dit huis is komt de vitale energie uit huis 2 in actie. Het denken staat centraal. Het denken splitst alles op, maar is ook het verbindend lijm tussen losse ideeën.
Lola ziet in dit huis veel boeken en mensen die lezen (tot ze er gek van worden)
In het spiritueel ontwikkelingsproces is dit het huis waarin je verschillende esoterische systemen bestudeert en vergelijkt. De studie vormt een fundament voor verder ontwikkeling, maar is nooit een doel op zich.

Via de gang van De Toren loopt Lola naar het volgend huis.

Huis 4
sephiroth 7 Netzach

Zowel vanuit Huis 1, 2 als 3 loopt er een pad naar Huis 4
De Toren : het opgeven van oude denkpatronen
De Maan : confrontatie met angsten
De Ster :  een mooie Godin

Het verkennen van de Huizen tijdens je spiritueel ontwikkelingsproces verloopt niet via uitgestippelde paden. Zo is er veel kans dat je eerst in contact komt met de sterke gevoelsmatige energie van Netzach, vooraleer je de energie van Hod verkent.

In dit huis is er een eerste samengaan van het lagere en het hogere zelf en wordt er ook een belofte afgelegd, nl. verlangen naar Kennis en Conversatie met de Heilige Bewaarengel.
Er is zelf sprake van een huwelijk, waaruit een kind geboren wordt. Even later zal dit kind echter worden opgegeten door haar eigen moeder.

Lola geniet van de tijd die ze doorbrengt in dit huis en valt zelf bijna terug in slaap. Net op tijd beseft ze dat dit huis niet haar einddoel is. Succes in het Grote Werk kan niet bereikt worden in dit huis en dus reist ze samen met haar prins verder naar huis 5 via De Dood
De Dood, een naam waar mensen bang van zijn en die Lola niet uitspreekt, transformeert veelheid in eenheid.

matigheid magical golden dawn tarotgolden
één van de versies van Matigheid Magical Golden Dawn Tarot

De andere gangen zijn  :

  • De Duivel, de verschrikking tijdens de nacht
  • Matigheid, de pijl tijdens de dag

Vanaf nu zal er in het sprookje meer nadruk worden gelegd op de kracht van beelden. Beelden kunnen je leiden en misleiden.
Waarvoor heb je schrik?
Voor De Duivel of voor De Engel?
Is er wel een verschil tussen beide?

Lola vertelt dat De Dood, De Duivel en Matigheid (De Engel) samen één pad vormen. Het is het pad dat toont dat binnenkant en buitenkant verschillen. Het oordelen op basis van de buitenkant, is misleidend.

Lola vertelt over een Sluier, maar geeft er verder weinig uitleg bij. Het is een verwijzing naar de Sluier van Paroketh, dat de vier onderste sephira afscheidt van de volgende drie.  Het is de sluier van illusie die je moet doorprikken om jeZelf te leren kennen. Het stabiele gevoel dat je weet wie je bent, zal doorbroken worden. Je bent immers meer dan wie je denkt dat je bent. Hoe neem je jezelf waar? Hoe neem je de ander waar? Hoe bekijk je de wereld?

Huis 5
sephiroth 6 Tipareth

Dit huis wordt vaak een Gouden Schatkist genoemd. Niet voor niets wordt Tipareth geassocieerd met de zon (het hemellichaam, niet de tarotkaart)
De energie in dit huis is stralend;  volledig in balans tussen de twee zuilen (Boaz en Jachin) en de twee uiterste sephira Malkuth en Kether.
Vanaf dit huis is het moeilijk om over je ervaringen te vertellen, want de taal van de wakkere wereld is stilte.
Vanaf nu wordt het verhaal iets chaotischer, sterker in beelden, zwakker in woorden.

In dit huis neemt Lola een zware ketting en legt die rond haar nek; omdat ze voor altijd verbonden is met haar prins.

Huis 6
sephiroth 5 Geburah

Lola kan dit huis moeilijk bereiken. Ze moet veel van zichzelf achter laten. Bovendien ondergaat ze een heleboel vreselijke proeven/martelingen, waarin haar trouw aan haar prins wordt getest. Dit is een huis waarin je geconfronteerd wordt met je verleden en eigen demonen. Het vraagt een grote inzet en vertrouwen in je eigen ontwikkeling om de confrontatie met jezelf aan te gaan. Lola voelt zich vaak eenzaam, niet gesteund, verlaten,…
Haar geloof in de eeuwige verbondenheid met haar prins wordt getest. Pas na een hele tijd ziet ze haar Prins terug.  De hereniging met haar prins is een overweldigende ervaring. Ze ziet haar prins nu in een andere gedaante. Zijn gedaante is zo stralend, dat ze hem niet kan aankijken.
Ze knielt en kust zijn voeten.

Huis 7
sephiroth 4 Chesed

Een andere naam die aan deze sephiroth wordt gegeven is Gedulah (perfecte liefde). Lola omschrijft dit als het huis van De Liefde.

heremiet Golden dawn tarot
Heremiet Golden Dawn Tarot
Je bent er al!

Dit is het laatste huis dat je als totale mens kan bereiken. In dit huis ervaar je éénheid in jezelf, een perfect samengaan van de persona en het hogere zelf. In de tekst staan een paar tips over hoe je dit kan bereiken :

  • je moet het centrum bereiken van het Rad, de stilte (Rad van Fortuin)
  • je bent er al (Heremiet)
  • vertrouwen in je hogere zelf, vertrouwen in verbondenheid (Kracht)

Huis 8
sephiroth 3  Binah

De reis naar dit huis is hels, maar Lola heeft beloofd om Koningin te worden, dus moet ze er heen. Het is haar huis.

Er is geen rechtstreekse gang. De twee mogelijkheden om er heen te reizen zijn volgens Lola :

  1. De Gehangene, het ultieme offer brengen
  2. reizen langs het middelste pad, vertrekkend vanuit sephiroth 6. Het is het lange pad van De Hogepriesteres. Het pad is lang en smal, hierdoor kan je gemakkelijk je evenwicht verliezen. Wie zijn evenwicht niet kan bewaren, wordt geraakt door de pijl van de dag (Matigheid). De reis leidt je naar de schijn-sephiroth Da-ath. De plaats van Kennis en Conversatie met je Heilige Bewaarengel

Binah wordt vaak geassocieerd met de Grote Moeder, in al haar verschillende aspecten. Zij is zowel de voedende, beschermende moeder als de grote vernietiger.
De spirituele reis maken langs de verschillende paden is een proces van ‘geven en nemen’. Door te reizen transformeer je, zodat wie de reis begonnen is er op het einde niet meer is.

Huis 9
sephiroth 2 Chomah

Doordat Lola haar plaats op de troon inneemt, kan de Prins ook zijn bestemming bereiken. Hij wordt Koning. De mannelijk actieve/activerende energie bereikt zijn volledige potentie en is in staat tot Creatie.

Huis 10
sephiroth 1 Kether

Het moment waarop eenheid is tussen Binah en Chomah. Uit de versmelting tussen Koningin en Koning ontstaat terug involutie en begint het verhaal van evolutie opnieuw.

Geplaatst in boeken over tarot, english, kaartlegging, tarot

Keltisch Kruis, een sleutel tot de tarot

Vaak lees je verschillende manieren waarop je de kaartlegging het Keltisch Kruis kan leggen. Dit leidt vaak tot verwarring of je voelt dat de beschrijving niet volledig juist is. Daarom kan je op de blog van Tarot Cirkel verschillende artikels lezen die je op weg helpen om deze kaartlegging onder de knie te krijgen.
Lees verder “Keltisch Kruis, een sleutel tot de tarot”