Oefeningen om meer inzicht te krijgen in de symboliek in de Waite tarot.

Mijn cursus Een reis door de Grote Arcana is eerder een trektocht. Eentje waarbij de rugzak steeds zwaarder begint te wegen.
Gelukkig hebben de deelnemers altijd stevige stappers aan en bereikt iedereen het eindpunt.
Hun tarot-rugzak is op het einde van de cursus een rommeltje geworden, want we hebben (figuurlijk) bergen beklommen, zijn in rivieren gesprongen, hebben omgekeerd aan een boom gehangen en vuren getrotseerd.

Na de curus is het nodig om de spirituele tarotbagage terug sorteren.

Hierbij kunnen deze oefeningen helpen!

Opmerking : deze oefeningen zijn geschikt voor tarotisten met enige ervaring !

Arthur Waite in ceremoniële kledij
tekening van Arthur Waite in zijn ceremonieel gewaad

Tussen 1917 en 1922 liet Arthur Waite verschillende schilderijen/illustraties ontwerpen die bekend staan als The Great Symbols of the Paths (illustrations to the Ritual of the most Holy Order of the Rosy and Golden Cross). Deze op tarot geïnspireerde illustraties werden aan de muur geprikt en gebruikt tijdens rituelen. (Na de rituelen haalde men de illustraties van de muur, zodat de ruimte terug op een gewone huiskamer leek.)
Enkele jaren later schreef Waite een artikel met als titel: The Great Symbols of Tarot. Het werd in twee delen in The Occult Review gepubliceerd ( januari en februari 1926).

de wereld waite tarot

In de houding kunnen we zowel een driehoek als een verwijzing naar een vierkant herkennen. De armen en hoofd vormen een driehoek. De gekruiste benen vormen de assen van een vierhoek. Haar houding gelijkt sterk op die van de Gehangene, maar dan omgekeerd. Haar houding suggereert dat ze de manifestatie is van het universum .
Ze stelt de bruid van Kether in Malkuth voor en is volgens de visie van de Golden Dawn de toegangspoort voor het verkennen van de andere sephiroth van de kabbalistische levensboom.

De figuur balanceert op één voet; ze is de axis mundi. Deze centrale verbindingslijn loopt tussen het zichtbare en het onzichtbare, tussen de materiële wereld en de hemelse sferen. Het is de centrale lijn waar alles om draait, zowel letterlijk als figuurlijk.

De laatste maanden lees ik verschillende boeken tegelijk. Meestal kies ik een tarotkaart en lees wat verschillende auteurs hierover te vertellen hebben. Af en toe noteer ik een bevlogen zin, een interessante insteek of leestip. Omdat ik dit meestal ’s avonds doe, ligt er momenteel, tot stille wanhoop van mijn man, een stapel tarotboeken naast mijn bed.
Welke boeken?

tarot wijsheid, de tarotkaarten ontcijferd, boek, rachel pollack,,recensie

Tarot Wijsheid – Rachel Pollack
Als je eens volledig in tarot wil onderdompelen en wil laten inspireren door de visie van Rachel Pollack is dit boek een echte aanrader. Geen boek waarin je snel iets opzoekt, maar een boek dat je leest op een rustig moment. Dit boek gaat over tarotkaarten, kaartleggen, haar persoonlijke visie en ervaringen. Soms is het boek een beetje te langdradig, maar dat stoort enkel als je het boek vaak ter hand neemt. In de boekhandel vind je dit boek voor 14.95 euro!!! Meer informatie? Klik op de titel van het boek en lees mijn recensie.

De vrouwelijke goddelijke drie-eenheid wordt in de tarot gesymboliseerd door De Hogepriesteres, De Keizerin en De Ster.

De basis van de kaartbespreking was de uitleg die Arthur Waite over deze kaarten gaf in zijn boek Key to the Tarot, aangevuld met artikels  die hij over tarot schreef.
The Tarot : A wheel of Fortune
The Book of the Secret Word and the Higher Way to Fortune
The Tarot and The Rosy Cross

De grote arcana in de tarot kan je op verschillende manieren symbolisch duiden. In elke kaart wordt iets verteld over het goddelijke en de schepping, dit is de macroscopische invalshoek en iets over de mens, de microscopische invalshoek. Vanuit de macroscopische invalshoek kunnen we in de grote arcana de goddelijke vrouwelijke drie-eenheid herkennen. Het idee van een goddelijke drie-eenheid is veel voorkomend in mythologische verhalen en religies.  Een tripliciteit verwijst vaak naar een indeling in de mens of in de schepping  met een lager en hoger deel en een verbindend deel tussen beide.
bv. hel – aarde – hemel, lichaam – ziel -(goddelijke) geest
Soms wordt het als een evolutieproces gezien, waarbij het derde deel alle ervaringen/eigenschappen van de vorige delen in zich opneemt en ze overstijgt.